大庾岭在今河南大庾，岭上多生荷花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有二月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的感伤涌上心底，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历三月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才会重来大庾岭，再返故里和母亲团聚！由雁而后及人，诗人用的是对偶手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感叹深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那悲伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的心底情感表现得风趣委婉而又真挚感人。
人雁比较之后，五六两句，诗人又点缀了眼前美景：“江静潮初落，林昏瘴不开。”黄昏到来了，江潮初落，水面平静得令人忧伤，林间瘴气缭绕，一片昏黄。这场面又给诗人颇有了一段悲伤。因为江潮落去，江水尚有平静的之后，而诗人心潮起伏，却无一刻安宁。丛林迷瞑，瘴气如烟，故乡望眼难寻；行路如何，又无法卜知。失意的苦闷，乡思的苦恼，面对此景就更使他不堪忍受。
恼人的场面，愁杀了那位落魄南去的故国，昏暗的境界，又仿似他心里的迷蒙惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得真心好，以景衬情，渲染了悲伤失落的氛围，烘托出凄凉的情绪，使叙事又推动一层，更加深刻细致，更注重烈具体了。
最终二句，诗人又从叙事转为感伤。他在心里暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的之后，再望一望家乡吧！而且见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以看到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这种一首诗：“折梅逢驿使，寄与青溪人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他非常期望也能寄一枝梅，安慰家乡的爱人。
情致伤感，绵长不断，诗人怀乡之情已经升发到最高点，然而却收得含吐不露。宋人沈义父说：“以景结情最好”，“含有余不尽之意”。（《乐府指迷》）这一联恰好如此，诗人没有接续上文去写实景，而是拓开一笔，写了想像，虚拟一段场景来关合全诗。这样不但深化了主题，而且情韵绵长，含悠然不尽之意，令人神驰遐想。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管这么，人们还是觉得愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能形成这种的艺术品味，是毕竟“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之哀伤与行程之艰辛紧密结合，表达了强烈的悲伤与悲痛之意，感人肺腑。
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