关于恢复日常的诗句,辛弃疾《汉宫春•立春日》的诗句

辛弃疾《汉宫春•立春日》的诗句

汉宫春•立春

辛弃疾

春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽馀寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘。

却笑东风自此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

【译文】

春天归来，看佳人的头顶，摇曳着美好的春幡。无端又来风雨，使得阵阵轻寒无法散去。去年的燕子，料想今宵梦里会飞到京都故园。我没有情绪说哪个，没有忙碌着去置办黄梅新酒，也没有打算青韭新盘。暗自嘲笑那些春风，忙着吹开梅花，再染绿杨柳，时时忙碌。刚刚抽出一点时间，又来改变镜中人青春的面容。我心里的怅惘绵绵，无限感伤，请问有谁能解人间种种情愫？我生怕看到花开花又凋残。大雁已先行北归。

这些修辞的词语

1、石大桥的桥洞象虹（比喻）

2、3、吹面不寒杨柳风”，不错的，象母亲的手抚摸着你（拟人引用）

4、竹子青了又黄，黄了又青（回文）

5、千里冰封，万里雪飘（对偶）

6、太阳刚一起来，地上早已像下了火（夸张）

7、南国烽烟正十年（借代）

8、有的人活着，他终于死了；有的人死了，他还活着。（对比）

9、好个国民党政府的"友邦人士"！（反语）

10、是谁创造了人类世界？是我们劳动民众。（设问）

11、难道地球不是绕着太阳转？（反问）

12、红的像火，粉的像霞，白的像雪（排比）

13真正的铜墙铁壁是哪个？是民众，是千百万真心实意拥护革命的民众。（设问）

14正当我返回的时侯，天逐渐黑了。霎时间四面八方，电灯明亮，像千万颗珍珠，是天上银河失色，叫满湖碧波生辉。（比喻）

15他们看到这些财主，往往垂着一尺长的口水。（夸张）

16、有紫色，有淡青，有金黄，也有火通常的蓝色。（排比、比喻）

17、太阳跨过了云霞，跳出了海面。（拟人）

18、桂子花开，十里飘香。（夸张）

19、他在呼唤什么？在呼唤和平。（设问）

20、桂林的山，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千。（形容、排比）

21、成千上万的鸭子，成群结队的黑毛山羊，在见不到一个人影的地方，安闲地欣赏着这属于两者自己的王国。（拟人）

22、那齐刷刷的麦芒，犹如乐谱上的纹路，一个麦穗儿，就是一个跳动的音符。（比喻）

叶陆游《游山西村》诗句

原文游山西村陆游南宋莫笑农家腊酒浑①，丰年留客足鸡豚②。

山重水复疑无路③，柳暗花明又一村④。箫鼓追随春社近⑤，衣冠简朴古风存⑥。

从今若许闲乘月⑦，拄杖无时夜叩门⑧。译文不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个乡村发生在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭神已临近，布衣素冠，简朴的唯美依旧保存。

从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着双拐，敲开柴门。注释①：腊酒：头一年十月酿制的酒。

②：足鸡豚（tún）：意思是打算了丰盛的菜品。豚，小猪，诗中代指猪肉。

③：山重水复：一重重山，一道道水。④：柳暗花明：绿柳参天荫浓，鲜花娇艳明丽。

⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

⑥：古风存：保留着朴素古代习俗。⑦：若许：如果这种。

闲乘月：有闲暇时趁着月光前来。⑧：无时：随时。

叩（kòu）门：敲门。佳句赏析山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又充满励志，表现了一生变化发展的某些规律性，令人回味无穷。现在多拿来形容人在遭遇困境时会生出许多期望。

赏析这是一首平淡自然的乡村记游诗。诗人用真诚的情感，明朗的笔调，描绘了乡村景色和农家习俗，生活氛围非常独特。

诗中生动地描摹了诗别人乡的美景和风俗，充满了独特的生活氛围。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了乡亲待客忠厚诚恳的情态。

诗的第三、四两句对山村风光的刻画，是向来为人称颁的名言。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景色；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的场面。

诗的第五、六两句，写这里的民风习俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了画家对贫苦的乡村生活的歌颂。诗的最后两句，作者表达情感。

此处的热情招待，优美景色，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接描述这些情绪，而是借助另一种方式曲折地体现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓烈而极力。首联渲染出丰收之年乡村一片静谧、欢悦的气象。

腊酒，指上年三月酿制的甜酒。豚，是小猪。

足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却非常深厚。

一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了作家对乡村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景致，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

读了这么流畅华丽、开朗明快的词句，仿佛可以看见诗人在广袤可掬的峰峦间行走，清碧的山泉在崎岖溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在挣扎之际，突然看到上面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这些境界前人也是刻画，这两句却非常诚恳别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。

他们在讨论学问、研究问题时，往往会有这种的状况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？所以顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前进，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

这就是此联给他们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会觉得，在一生某种处境中，与词语所写有着惊人的呼应之处，因而更觉亲切。

此处描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又乐观的情境，不仅体现了诗人对前景所抱的期望，也道出了世间事物消长变化的哲思。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而带有很强的艺术生命力。

此联展现了一幅春光灿烂的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了宋代初年的乡村习俗画卷。读者不难感受出作家所要抒发的热爱传统文化的温情。

“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。

这一夜农家祭社祈年，热热闹闹，吹锣鼓打，充满着丰收的期盼。这个新年来源很古，《周礼》里就有记载。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到唐朝还很盛行。

而陆游在此处更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个奇特的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。

虽然诗人或许意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。

诗人已“游”了一天天，此时明月高悬，整个大地耸立在一片淡淡的清光中，给春社之后的村庄也染上了一层静谧的色调，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱故乡，与农民亲密无间的画家形象跃然纸上。

诗句解析首联："莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景，农民热情好客的淳朴品行。

颔联："山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"。

有没有既描写人间疾苦又抒发对国家抱负的古诗?

临江仙·未遇行藏谁肯信侯蒙（长得不太好）北宋未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高处。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余之后夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。结客少年场行李白唐紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。

平明相驰逐，结客洛门东。

少年学武术，凌轹白猿公。

珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。

由来万夫勇，挟此生雄风。

托交从剧孟，买醉入新丰。

笑尽一杯酒，杀人都市中。

羞道易水寒，从令日贯虹。

燕丹事不立，虚没秦帝宫。

舞阳死灰人，安可与成功。

5.

陆游《游山西村》赏析（曹济平）游河北村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。陆游是南宋伟大的爱国词人，一生刻苦创作，诗歌数量惊人。

据他自己说：“六七年间万首诗。”流传迄今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。

这种独特风采的诗篇，其主要内容如同钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是无奈激昂，要为国家报仇雪耻，恢复失去的疆土，解放沦陷的人民；一方面是愉悦细腻，咀嚼出日常生活的深永的味道，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所展现的内容属于前者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道五年（1167）三月。当时陆游正罢官闲居在家。

一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将领张浚抗战，符离战败后，同样受到清廷中主和战败派的责难打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今河南南阳市）通判任上致仕归里。陆游回到故乡的心态是非常复杂的，苦闷和愤怒的情感交织在一起，然而他并不心灰意冷。

“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感得到期望和光明，并将这些诠释倾泻到自己的诗词创作里。这首诗题为《游河南村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丁丑始卜居镜湖之三山。”

这个地方是典型的江南古镇小村，距离杭州城西大约九里，地名西村。这里，山明水秀的幽美环境，固然诱发诗人的意趣，而近代书写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。

以缔造田园诗人闻名的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给作家以启发。唐代擅长于歌唱山水田园的词人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了宁静中有淳美的感受。

这种都是陆游文学创作所凝聚的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写乡村的景色，然而戏剧创作各异。

前者主要写“邀我至田家”的眼前场景，而前者着重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到画家别具的戏剧匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，这是符合实际的。

诗人运用凝练的笔锋，全篇围绕着一个“游”字描绘，不仅写得层次分明，而且描绘出一幅颜色明丽的江南农村风景图。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。

初看上去感觉平静，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从此处的起句，写自己游村时常来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的快乐气氛，为后面出游写景叙事作了有力的铺垫。

“腊酒”，指八月（旧历十二月）里自酿的甜酒。这是小麦丰收后发生的喜人场面。

腊酒在开春后饮用，外表变得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是这样热情待客，还备有丰盛的菜肴呢！豚，指小鹅，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜品极为丰盛。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。

它的好处，不仅在善于描写难状之景或者对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又充满意境，耐人咀嚼。把这些自然景象摄入诗篇里，在古代作家的笔下早就刻画过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”

到了宋代诗人手里，也有所描绘，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人也有强彦文，他的诗词有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径沿溪渐有村”的诗句①。

但在意境的开拓上，可以这么说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周遭山峦重迭、流水萦回的迷路的觉得，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之绿意似锦的秋日景色，描绘得宛然在目。

这种使感到的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人更加奇妙的场景。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”

这个评价是有见地的。这一联虽然写得非常自然，而且用语浅近，含意丰富；似乎信手拈来，然而出人意表。

然而千百年来仍然获得他们的普遍喜爱，如今已变成广泛流传的词语。当他们吟咏这两句诗时，不单是欣赏这无法言状的美好的乡村自然风景，而是从中体会到它所隐含的哲思思想的启示——只要他们正视现实，面对重重艰险磨难，不退让，不惧怕，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个富有光明与期望的全新境界。

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗由叙事转入抒情，从村外之景转写村内之情。

“春社”，这是我国近代的一种风俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。

即立春第五个戊日为春社日。当这一月。

这是同学写的一篇打油诗,帮忙分析一下他的处境

夜阑人静的时侯听风声雨声回首往事至天亮

四年时光感触良多胸中的理想并未谋求却离自己愈发越远

独在异乡形影相吊却觉得一无所得最后逐渐厌恶书本心也无奈无所依

放弃理科尝试着做点生意可是没经验也没门路还必须好好磨砺

家人虽然明白自己过得并不好不求父亲能大富大贵只期望能重回家园平平安安本本分分地生活

不过我当时离开家的时侯就立了这个诺言一定要衣锦还乡光耀门楣

一些情事埋藏已久是非对错都是过去式很难再找回久违的热情也再遇不见能让自己心动的人了

幸福如同烟花一般短暂绚丽的滑过天际却没有留下一丝痕迹

阅读陆游的《鹧鸪天》①,完成小题

小题1：丝毫尘事不相关

小题1：运用动作或细节描写，写出了作家喝完了玉瀣就闲逛穿过树林，看完了《黄庭》就躺下来观赏山景。表现了他生活的愉悦、惬意。

小题1：既写出了作家生活的庸常，也是在感叹南宋统治者无心恢复中原，以致英雄无用武之地（壮志难酬的感叹也可）。

小题1：本题考查分析诗歌内容的素养。根据诗歌的内容找出与“而无车马喧”表意相似的句子即可。

小题1：本题考查赏析诗句的能力。赏析诗句的通常方式为：方法+效果+情感，在探讨效果时结合具体的诗句就能。

小题1：本题考查体会作者情感的素养。体会作者感情时结合文学的内容、诗歌的作文背景、作者的生平经历即可。

《游山西村》的诗句解释

游山西村

名称

名称：游山西村

作者