五美吟·绿珠原文：
瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？
都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。
五美吟·绿珠注释（1）绿珠：晋代石崇的侍妾。《晋书·石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之，崇勃然曰：‘绿珠吾所爱，不可得也！’秀怒，矫诏（诈称太后的命令）收（捕）崇。崇正宴于楼上，介士（武士）到门，崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪！’绿珠泣曰：‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”
（2）“瓦砾”句：把明珠（喻绿珠）只是瓦砾一样地放弃。石崇曾与王恺斗富，随手用铁如意击碎王恺的二尺多高的珊瑚宝树，而把他自己的三四尺高的赔他。所以这种设喻。
（3）石尉：即石崇，他曾任散骑常侍、侍中，出领交州校尉，故称石尉。娇娆，美丽的女孩，指绿珠。
（4）“都缘”二句：绿珠跳楼死去后，石崇也一家被杀。诗中说他而是有前生注定的厚福的，因为尚有绿珠与他同归地府，可以慰其孤独。以悲哀为有福，即书中所谓“命意新奇，别开生面”。五美吟·绿珠赏析
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的妻子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女孩，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者颇多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·绿珠》就是其中之一。
组诗中所写的人事果然并非都据正史。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工因而不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节也是传说；毕竟出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉感叹绿珠而对石崇有微词，以为石崇生前的珠玉绮罗之宠，抵不得绿珠临危以死相报，又可见其在感情上重在意气相感，精神上有默契。
诗中所咏与电影剧情的某些照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败以及获罪被捕系，这就不是偶然的了。在现存材料极少的条件下，要准确地阐述作者的动机还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部手稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女孩如寡妇、弃妇、尼姑和离别妻子的女性等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不只是限指诗题。
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