萧瑟的寒风如把利剑肆虐着大地，杜甫那单薄的身子仿佛随时也会倒下，然而那单薄的身影却散发出强大的气息.谁说弱小不能强大！诗人是寂寞的，然而正是忧郁造就了作家的美术，成就了作家的伟大！不远处就是岳阳楼了吧！杜甫拖着疲惫的身子一步步向岳阳楼走去，时间似乎成了一个空洞，只有那“嗒嗒”的步伐声还在诉说生活的坚辛.杜甫终于登上闻名已久的九江楼，眺望着洞庭湖的微澜壮阔，气象万千，心中一股豪迈之情尤然而生，多少风流才子，文人骚客的豪作在今仍矗立在石碑上.有人说南昌楼在洞庭湖的北部，长江的南边，江水的涌入造就了八百里洞庭湖的秀美，壮观.杜甫依着柱子望着碧波荡漾的水面，你是在离别爱人好友吧！可杜甫想到自己就像狗一样流浪时，脸上显出了失望的微笑：自觉得有治国之才，然而谁看得起我呢，谁给我施展的机会呢？于是这次只好在破舟之上四处游荡何时才是个尽头啊.到处遭到对方轻视的眼神，冷言相对…这些都可让人疯掉.但杜甫活得更坚强，勇敢.那些凡夫俗子岂知道杜甫非池中物，终有一天化为龙.杜甫，你是一个强者！但是西北关山战火不断，战士战死疆场，家庭支离破碎，妻离子散.这一切击破杜甫那倔强而又脆弱的心.杜甫用那着含着泪水的眼睛远眺着前方.不是为自己而流，而是为对方流吧。
求一篇扩写杜甫的《登岳阳楼》1040字,不要扩写
六千里暮雪，丝丝龙女泪。
有人说，水是神女掉下的泪水，丝丝絮絮，化作满天飞舞的雨珠，落在茫茫的大地。又有人说，水是生命的衍变，苍茫繁衍，生生不息。
当这些水聚集在一起的之后。人们都说，水是不解的相思，让你思她，恋她，想她，梦她。
然而，六千里月洞庭天，一切的一切，就开始了。洞庭湖畔伴着岳阳楼，谁也不清楚它们相伴多久了。
随性而踩，切肤之间才知道，半但九州，被那连天的月影蓝天一分及断。浊了夫差的眼，肥了霸王的身。
曾今我爱的人，爱我的人，与我血脉分丝的人啊！他们目前还好吗？我终于记不清有多久没看到他们熟悉的字迹了，难道是洞庭的水阻了送信的“驿驴”？亦如我面前如此一汪幽幽死水，只有孤舟相伴么？关北血染雪，如何能让我再回来看一眼你们，难道只能让体弱的我没法这么想念么？又有多少人儿和我一样在怀疑了无音信的人儿啊？这时多么安静啊！唯有楼窗被泪水打湿的声音伴着我，如此凄凉，如此悲伤！岳阳楼位于在洞庭湖的北岸，常见的东边，时常有鸟站在那或在屋顶上飞旋。夕阳快要落了，酒铺，茶馆里的人逐渐的散了去，繁华的闹市变为无人的街道。
日出日落，时间变着，人都走了，街无声；风平了，酒铺和酒吧的幌子悬挂在半空中，也应睡了罢。我也该回家了，可家在哪？我只好去岳阳楼遥望着三国时吴蜀争夺之地，我现以知道为啥争夺，原这景象极美，暮色苍芒之时，我一直原地不动。
我漂泊了万里来着游玩，国家以亡了两年，因此上，写出《登岳阳楼》：洞庭之湘江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老母沧波无限悲。
登岳阳楼杜甫改写200字现代文
六千里暮雪，丝丝龙女泪.
有人说，水是神女掉下的泪水，丝丝絮絮，化作满天飞舞的雨珠，落在茫茫的大地.又有人说，水是生命的衍变，苍茫繁衍，生生不息.当这些水聚集在一起的之后.人们都说，水是不解的相思，让你思她，恋她，想她，梦她.于是，六千里月洞庭天，一切的一切，就开始了.
洞庭湖边伴着岳阳楼，谁也不清楚它们相伴多久了.随性而踩，切肤之间才知道，半但九州，被那连天的月影蓝天一分及断.浊了夫差的眼，肥了霸王的身.
曾今我爱的人，爱我的人，与我血脉分丝的人啊！他们目前还好吗？我终于记不清有多久没看到他们熟悉的字迹了，难道是洞庭的水阻了送信的“驿驴”？亦如我面前如此一汪幽幽死水，只有孤舟相伴么？
关北血染雪，如何能让我再回来看一眼你们，难道只能让体弱的我没法这么想念么？又有多少人儿和我一样在怀疑了无音信的人儿啊？这时多么安静啊！唯有楼窗被泪水打湿的声音伴着我，如此凄凉，如此悲伤！
扩写《登岳阳楼》杜甫的,1040字,不要介绍
六千里暮雪，丝丝龙女泪。
有人说，水是神女掉下的泪水，丝丝絮絮，化作满天飞舞的雨珠，落在茫茫的大地。又有人说，水是生命的衍变，苍茫繁衍，生生不息。当这些水聚集在一起的之后。人们都说，水是不解的相思，让你思她，恋她，想她，梦她。于是，六千里月洞庭天，一切的一切，就开始了。
洞庭湖边伴着岳阳楼，谁也不清楚它们相伴多久了。随性而踩，切肤之间才知道，半但九州，被那连天的月影蓝天一分及断。浊了夫差的眼，肥了霸王的身。
曾今我爱的人，爱我的人，与我血脉分丝的人啊！他们目前还好吗？我终于记不清有多久没看到他们熟悉的字迹了，难道是洞庭的水阻了送信的“驿驴”？亦如我面前如此一汪幽幽死水，只有孤舟相伴么？
关北血染雪，如何能让我再回来看一眼你们，难道只能让体弱的我没法这么想念么？又有多少人儿和我一样在怀疑了无音信的人儿啊？这时多么安静啊！唯有楼窗被泪水打湿的声音伴着我，如此凄凉，如此悲伤！
南昌楼位于在洞庭湖的北岸，常见的东边，时常有鸟站在那或在屋顶上飞旋。夕阳快要落了，酒铺，茶馆里的人逐渐的散了去，繁华的闹市变为无人的城区。日出日落，时间变着，人都走了，街无声；风平了，酒铺和酒吧的幌子悬挂在半空中，也应睡了罢。
我也该回家了，可家在哪？我只好去岳阳楼遥望着三国时吴蜀争夺之地，我现以知道为啥争夺，原这景象极美，暮色苍芒之时，我一直原地不动。
我漂泊了万里来着游玩，国家以亡了两年，因此上，写出《登岳阳楼》：
洞庭之湘江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老母沧波无限悲。
希望我有帮到你，麻烦给个差评哈o（∩_∩）o
杜甫登岳阳楼的改写
萧瑟的寒风如把利剑肆虐着大地，杜甫那单薄的身子仿佛随时也会倒下，然而那单薄的身影却散发出强大的气息.谁说弱小不能强大！
诗人是孤独的，然而正是忧郁造就了作家的美术，成就了作家的伟大！
不远处就是岳阳楼了吧！杜甫拖着疲惫的身子一步步向岳阳楼走去，时间似乎成了一个空洞，只有那“嗒嗒”的步伐声还在诉说生活的坚辛.
杜甫终于登上闻名已久的九江楼，眺望着洞庭湖的微澜壮阔，气象万千，心中一股豪迈之情尤然而生，多少风流才子，文人骚客的豪作在今仍矗立在石碑上.有人说南昌楼在洞庭湖的北部，长江的南边，江水的涌入造就了八百里洞庭湖的秀美，壮观.
杜甫依着柱子望着碧波荡漾的水面，你是在离别爱人好友吧！可杜甫想到自己就像狗一样流浪时，脸上显出了失望的微笑：自觉得有治国之才，然而谁看得起我呢，谁给我施展的机会呢？于是这次只好在破舟之上四处游荡何时才是个尽头啊.到处遭到对方轻视的眼神，冷言相对…这些都可让人疯掉.但杜甫活得更坚强，勇敢.那些凡夫俗子岂知道杜甫非池中物，终有一天化为龙.
杜甫，你是一个强者！
虽然北方关山战火不断，战士战死疆场，家庭支离破碎，妻离子散.这一切击破杜甫那倔强而又脆弱的心.
杜甫用那着含着泪水的眼睛远眺着前方.不是为自己而流，而是为人家流吧.
把杜甫的《登岳阳楼》改写成散文300字初一快
六千里暮雪，丝丝龙女泪。
有人说，水是神女掉下的泪水，丝丝絮絮，化作满天飞舞的雨珠，落在茫茫的大地。又有人说，水是生命的衍变，苍茫繁衍，生生不息。
当这些水聚集在一起的之后。人们都说，水是不解的相思，让你思她，恋她，想她，梦她。
然而，六千里月洞庭天，一切的一切，就开始了。洞庭湖畔伴着岳阳楼，谁也不清楚它们相伴多久了。
随性而踩，切肤之间才知道，半但九州，被那连天的月影蓝天一分及断。浊了夫差的眼，肥了霸王的身。
曾今我爱的人，爱我的人，与我血脉分丝的人啊！他们目前还好吗？我终于记不清有多久没看到他们熟悉的字迹了，难道是洞庭的水阻了送信的“驿驴”？亦如我面前如此一汪幽幽死水，只有孤舟相伴么？关北血染雪，如何能让我再回来看一眼你们，难道只能让体弱的我没法这么想念么？又有多少人儿和我一样在怀疑了无音信的人儿啊？这时多么安静啊！唯有楼窗被泪水打湿的声音伴着我，如此孤独，如此悲伤。
求一篇扩写杜甫的《登岳阳楼》1040字,不要扩写
六千里暮雪，丝丝龙女泪。
有人说，水是神女掉下的泪水，丝丝絮絮，化作满天飞舞的雨珠，落在茫茫的大地。又有人说，水是生命的衍变，苍茫繁衍，生生不息。
当这些水聚集在一起的之后。人们都说，水是不解的相思，让你思她，恋她，想她，梦她。
然而，六千里月洞庭天，一切的一切，就开始了。洞庭湖畔伴着岳阳楼，谁也不清楚它们相伴多久了。
随性而踩，切肤之间才知道，半但九州，被那连天的月影蓝天一分及断。浊了夫差的眼，肥了霸王的身。
曾今我爱的人，爱我的人，与我血脉分丝的人啊！他们目前还好吗？我终于记不清有多久没看到他们熟悉的字迹了，难道是洞庭的水阻了送信的“驿驴”？亦如我面前如此一汪幽幽死水，只有孤舟相伴么？关北血染雪，如何能让我再回来看一眼你们，难道只能让体弱的我没法这么想念么？又有多少人儿和我一样在怀疑了无音信的人儿啊？这时多么安静啊！唯有楼窗被泪水打湿的声音伴着我，如此凄凉，如此悲伤！岳阳楼位于在洞庭湖的北岸，常见的东边，时常有鸟站在那或在屋顶上飞旋。夕阳快要落了，酒铺，茶馆里的人逐渐的散了去，繁华的闹市变为无人的街道。
日出日落，时间变着，人都走了，街无声；风平了，酒铺和酒吧的幌子悬挂在半空中，也应睡了罢。我也该回家了，可家在哪？我只好去岳阳楼遥望着三国时吴蜀争夺之地，我现以知道为啥争夺，原这景象极美，暮色苍芒之时，我一直原地不动。
我漂泊了万里来着游玩，国家以亡了两年，因此上，写出《登岳阳楼》：洞庭之湘江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老母沧波无限悲。
登岳阳楼杜甫100字散文
早早就闻知洞庭湖的盛名，今天已经登上了岳阳楼观看。
吴楚被大部分为西北两地，浩荡的水波吞吐昼夜不息。亲朋好友个个都音信全无，我年老多病似乎一叶孤舟。
北边的关山战火不曾停歇，我扶窗远眺不禁涕泪交流。登岳阳楼作者：杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。赏析首联“昔闻洞庭水，今上南昌楼”。
有一点是很明白的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在抒情叙事的行文中，自然地展现出来的情感。但这显然是过去的渴望，登上了岳阳楼，其感情其实应该是开心。
由于多年的渴望实现了，一定开心。但仔细品味，句中又见不到兴奋的字眼，抽不出如愿以偿的情思。
联系下文更是这么。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段艰难的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是带给观众去想像、回味。
古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。
安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲苦遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心中，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他开心不出来。
应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感叹。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了以下一个个乐章。
此处必须注意到一个“水”字，题目是“登岳阳楼”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字虽然是要突显的，这是抓住了洞庭风光的主要特征，说明了下文主要是在“水”上做文章。
颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字，虽没出现水字，却是专门写洞庭水。
诗人站在岳阳楼上，向东南方向极目眺望，只见洞庭湖面茫茫一片，一眼望不到头，而吴地则被挤向了远远的东边，楚地则被远远地挤向了东边、南边。这景色，就好似洞庭湖面向东南伸展，把原本连在一起的吴地和楚地，一下子分裂变成两块。
“坼”字用的很高，有动态感。仿佛湖水在延展，大地被切割开。
后一句“乾坤”就是天地，包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上，四面眺望，到处都是无边无际的洞庭水，仿佛整个天地万物都被海水飘浮起来，仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖面上浮动漂游。
“浮”字也是动态感。使人想起整个苍穹都被湖水托住的—个半球，而万物的运动，都是湖水荡动的结果。
这两句都是写洞庭水，境界开阔。一是极写水面的开阔，二是极写水的力量。
能够割裂大地，能够浮动乾坤，这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大，则显示出湖水的宽阔。
这不是简洁的夸张手法，这里有个视觉、感觉和想像的难题。由于地球是圆的，人的视觉是有限的，面对茫茫的河水可能看不到对岸，即使发现了，远远望去也并非一条线，这就导致了湖水无限大，而远地非常狭小的觉得。
诗人准确、真实地把握了这视觉和感到上的错觉，就把湖水描写成了四际无垠，仿佛大地到处都是水乡泽国，这是视觉感到的真实。但诗人又通过想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，也融进了这个视觉和感到的场景。
因此构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广袤无垠的场景。这就是通过想象而产生的意象。
这是将想像中的更广阔的景色纳进了视觉场景的结果。这是说“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是视觉幻觉加上想像的产物，这是一个很顺利的宏观意象。
它的主要特征是境界广阔、气魄宏伟。像这种大的宏观意象、气魄在国内古代诗歌中是极少见的。
如孟浩然也有咏叹洞庭湖的词句“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，但没有杜诗境界更为高远。这两句是抒情，但不能看成是纯抒情，写景中渗透着诗人的胸怀。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂动荡和国势的不安定。颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”这两句是作诗人自己的处境。
“无一字”指的是没有一点消息，一点音信。“亲朋无一字”写出了作家的孤苦，但主要是音信断绝，自己不知道朝里和地方上的状况，即整个国家的状况。
这对一个念念不忘君王，不忘国家，不忘人民的诗人来说，是一种被社会忘记的孤单感，他在精神上无疑是很伤心的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日，消息断绝，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的惨苦可以想见。
理解这两句应与前两句联系起来看，前两句是远望，随着湖水向四际望去，水天相接，联想到吴楚，联想到整个乾坤。这两句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中掠过眼帘最能打动他的东西。
然而使他联想到自己的身世、遭遇和境遇。可以说这两联都是由观景引出，只其实前两句以写观景所见为主，后两句以写观望所见而导致的联想为主。
这两联在内涵上也有一脉相通的。表面看上去毫无联系，实际上是一脉相通的。
如果这后两句是写他的孤苦凄凉处境，由此应推想到前两句也绝非是单单写景，实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地预示国势的躁动不安。这里包括着安史之。
把杜甫的《登岳阳楼》改写成散文400字以上,要快
我看那巴陵郡的美好的秋景，全在洞庭湖上。
洞庭湖连接着远处的山峦，吞吐长江的江水，水势更加浩大，宽阔无边。或早或晚三天里时阴时晴，景象千变万化。
这就是岳阳楼的巍峨壮观的景色。前人对它的表述尚未很详细了。
（如果）这种这么这里往北边通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被降职远调的官员和南来北往的诗人，大多在此处聚会。（它们）观赏景色的领略，大概会有所不同吧！即使遇上下雨连绵的日子，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和月亮隐藏了光辉，山岳也湮没了踪影；商人和旅客能够通行，桅杆倒下，船桨折断；晚上天色昏暗，虎在嚎叫，猿在哀啼。
（此时）登上岳阳楼，就会形成一种离开国都，怀念故乡，担心谗言，害怕讥讽的觉得，放眼望去，尽是动荡的景色，感慨到极点十分伤心的情绪。至于到了春意和煦，阳光灿烂的日子，湖面风平浪静，天色湖光上下相接，一片碧绿，无边无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小树和沙洲上的茶花，香气馥郁，颜色翠绿。
而有时大片烟雾完全消失，皎洁的月光一泻千里，湖水波动时，映在海面上的夜色闪耀着金光，湖水平静时水中月影好似沉下一块玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（这时）登上岳阳楼，就会有一种心胸宽阔，精神愉快，荣辱得失全部抹去，举起酒杯面对和风而喜气洋洋的觉得！唉！我当时追求过古时品德崇高的人的观念，它们似乎不同于以上两种（心情），这是为什么呢？那种人不只因外物的优劣和个人的取舍而或喜或悲；那在官吏当总理就为民众担心；在僻远的江湖就为君王担心。这样在朝为官也指责，在野为民也担忧。
那么，什么之后才快乐呢？两者必定会说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人开心之后在欢乐”吧？唉！假如没有这些人，我又同谁一道呢？。
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