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世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许。
此词是送别之作。“御带”，又为“带御器械”，是武臣的荣誉性加官。 “红玉阶前，问何事、翩然引去？”词的开头即问友人李珙何以辞官，可见这不是通常的聚散迎送，牵动肚肠的也不是大概的离情别绪。“问何事”，语气也变得非常重。可是下文却没有回答。而是写李珙辞官后的逍遥生活。“湖海上、一汀欧鹭，半帆烟雨”，写其“翩然”之状：出朝后漫游湖海，与鸥鹭为友，出没于烟波雨浪，显得极其自在、轻快。“海客无心随白鸥”，似乎友人对这些境况还很满足。作者这里有意引而不发，使人觉得优雅的假象下隐藏着别种意...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 23 -
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。
这首词，仍然是离别、思念之作。寂寞是爱的一种声音，孤独是爱的此外一种声音。而心，则是爱的道路。爱情是盏灯，思念是其中的灯油。当有两天，一个人站在往事的回廊中观望的之后，纵有如火的红豆，也点不亮那断了纹路的情伤。情已断，爱已走，心已碎，手已凉。这样的现实，不知不觉地站在一个女孩的心里。 于自己心里想念的尽头，发现，心被那远去的人牵得很紧，很疼。世界如此大，但幸运的是，那人家的名字，仍然还在心里，牵挂着，等待着，等待他的归期。只是不清楚，是不是能够穿过茫茫的红尘，找到那把可以开启...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 18 -
星点点，月团团。倒流河汉入杯盘。
上片状别离滋味，下片抒思念情怀。写得情真意挚，清丽绵密而又自然健朗，笔墨别具一格。“雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间”起拍，追怀往日那次难忘的别离场面。山城雪照，一个寒冷的初冬。山城指北方某地，词人与所爱者分携之处。悲莫悲兮生别离，离筵充满了悲伤的氛围。玉指寒，既点冬令，又兼示离人心上的凄冷寒意。吹梅笛怨，也许是她在小楼上奏起的一曲《梅花落》吧。“南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。”羌管悠悠，离愁满目。这两句自“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”化出，而景情切合，缠绵哀感，深得脱...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 23 -
野老念牧童，倚杖候荆扉。
诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平时事物，却体现出作家高超的抒情手法。全诗以简洁的工笔手法，写出了人与物皆有所归的景色，映衬出画家的情绪，抒发了作家渴望有所归，羡慕平静安闲的田园生活的心境，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。 夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的儿子，拄着轮椅在柴门外望他归来。在野鸭声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿起初休眠。丰年在望，荷锄归来的农民相互交谈，娓娓动情地聊起家常。这美丽的情境...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 20 -
黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上冒进，为落败不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过功勋怎想重回？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹月琴又善舞蹈。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。 此诗题为“古意”，标明是一首五言诗。开始六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在观众眼前。第一句“男儿”两字先给观众一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 20 -
白云初下天山外，浮云直向五原间。
《从军行》属乐府《相和歌辞·平调曲》。 在历代众多《从军行》诗作中，卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就抒写了本诗中的“庭前奇树已堪攀，塞外征人殊未还”句，可见在唐代这首诗就很受欣赏。 古乐府《从军行》大多写军旅生活的艰辛和征人思妇两地相思的苦恼，本篇只是那么。 这首诗的前半部是写征战将士奋勇奋战，长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连”，诗篇一开头，便渲染了强烈的内战气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的喜讯，军情紧急，...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 16 -
弱龄寄事外，委怀在琴书。
陶诗总的特质是亲切、平易。其述志诸作多如同学相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然溢出。初虽然略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是那么。 全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志。作者提到自己从小就对功利事务毫无兴趣，只在跳舞读书中消遣时间。虽然生活贫苦，却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄，长实素心”。然而，又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 13 -
天涯芳草迷归路，病叶还禁一夜霜。
王夫之 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广岳州府南昌县（今河南益阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称清代之际三大观念家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼追随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参与反清叛乱，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。... 王夫之朗读 王夫之。王夫之（1619年10月7日－16...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 13 -
草木行列，烟消日出。
苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州彭山（今属河南）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥忠节。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 苏辙的诗文《黄州快哉亭记》，因其精湛的艺术手法，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能表现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气节宽宏）澹泊（不讲求名利）的格调，就同他的为人一样。这篇文章由抒情写景入手，而后转入议论。条理清晰，结构细致，过渡...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 13 -
皎皎窗中月，照我室南端。
潘岳《悼亡诗》是作家纪念亡妻杨氏的诗作，共有三首。杨氏是明朝书法家戴侯杨肇的儿子。潘岳十二岁时与她求婚，结婚以后，大约共同生活了二十四个年头。杨氏卒于西元298年（晋惠帝元康八年）。潘岳夫妇感情很好，杨氏亡后，潘岳写了一些悼亡诗赋，除《悼亡诗》三首之外，还有《哀永逝文》《悼亡赋》等，表现了诗人与丈夫的深挚情感。在这种悼亡诗赋中，《悼亡诗》三首都成为杰作，而在三首《悼亡诗》中，第一首吟咏千古，尤为有名。这里选析第一首。 这一首《悼亡诗》写作时间大概是杨氏去世一周年，即西元299...
作者：ian 日期：2023.09.03 分类：宋 16
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一丛花令·伤高怀远几时穷
此词是张先的代表作之一。宋范公《过庭录》说：“子野郎中《一丛花》词云：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”一时坊间，永叔尤爱之，恨未识其人。子野家南地，以故至都谒永叔，阍者以通，永叔倒屣迎之，曰：‘此乃“桃杏嫁东风”郎中。’”永叔是文坛巨匠欧阳修的字，张先的词能让欧阳修极口赞誉，足见其词在当年影响之大。 词的起首一句，是经历了长久的离别、体验过多次伤高怀远之苦之后，盘郁萦绕胸中的情感的倾泻。它略去了前此的许多情事，也概括了前此的许多情事。起得突兀有力，感慨深沉。第二句是对“几... -
【水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。】
此词通篇都写赏月。上片开头写词人仰望浩月初升情景。首二句化用李白诗中“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”句意，“青烟”指遮蔽月光的云影。夜空像茫茫碧海，无边无际；一轮明月穿过天空，像一面金镜飞上碧空，金色的光辉照耀了天上人间。“飞”字写乍见月之时常升起，使人觉得似是何处飞来，充满惊奇欣喜之情。“永夜”三句，通过永夜、闲阶、凉露、寒蝉等物象，极写月夜的冷寂清冷，描绘出一幅富有绿意的，悠长寂寞的重阳月夜图，烘托出诗人的寂寥心境和万千感慨，流露出词人对幸福月色的珍视眷恋。 以下两句，... -
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《琵琶仙·双桨来时》 宋代：姜夔 《吴都赋》云：“户藏烟浦，家具画船。” 唯吴兴为然。春游之盛，西湖未能过也。 己酉岁，予与萧时父载酒南郭，感遇成歌。 双桨来时，有人似、旧曲桃根桃叶。 歌扇轻约飞花，蛾眉正奇绝。 春渐远、汀洲自绿，更添了几声啼鴂。 十里扬州，三生杜牧，前事休说。 又还是、宫烛分烟，奈愁里、匆匆换时节。 都把一襟芳思，与空阶榆荚。 千万缕、藏鸦细柳，为玉尊、起舞回雪。 想见西出阳关，故人初别。 《琵琶仙·双桨来时》翻译 《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”... -
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柳永的声声慢赏析雨霖铃·柳永寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤别离，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？此词为书写离情别绪的古今诗文，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中，作者将他暂离汴京与女友惜别时的温情实感表达得痴缠悱恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情境，下片主要写别后场景。全词起伏曲折，声情双绘，是宋... -
柳永和周邦彦慢词艺术不同,宋代词人柳永和周邦彦都擅长描写分析二人慢词艺术的不同
魏晋词人柳永和周邦彦都擅长描写分析二人慢词艺术的不同 柳永着意借助通俗化的语言表现庸俗化的市民生活品味。 北宋陈师道说柳词“骫骳从俗，天下咏之”（《后山诗话》），王灼也觉得柳词“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之”（《碧鸡漫志》卷二），都阐述出柳词面向民众大众的特征。他鉴于仕途困顿，一度流落为都市中的浪子，经常混迹于歌楼妓馆，对生活在社会底层的歌妓和民众大众的生活、心态非常知道，他又常常应歌妓的约请作词，供歌妓在茶楼酒楼、勾栏瓦肆里为市民大众演唱。 然而，他一改文人词的构思路...